ARGENTINA PRIMER PAIS LATINOAMERICANO EN APROBAR MATRIMONIOS ENTRE PERSONAL DEL MISMO SEXO

Por BBC Mundo, BBC Mundo, actualizado: 15/07/2010 Argentina aprueba el matrimonio gay

"La bandera del movimiento gay frente al congreso argentino" Después de un maratónico debate, el Senado argentino aprobó la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, lo que convierte al país en el primero en América Latina en dar luz verde al casamiento de parejas homosexuales a nivel nacional. Al final de una sesión de 14 horas, los legisladores protagonizaron una reñida votación, que concluyó con la aprobación del proyecto que ya había recibido el visto bueno de la Cámara de Diputados en mayo pasado. La norma, que promueve el "matrimonio igualitario" con atribuciones equivalentes para parejas gay y heterosexuales, fue sancionada por 33 votos a favor y 27 en contra, más 3 abstenciones. Al conocerse las cifras, en la Plaza de los Dos Congresos de Buenos Aires se desató la euforia entre manifestantes allí convocados para una vigilia "en defensa de la igualdad". La aprobación de la ley conlleva la modificación del Código Civil argentino, que en su artículo 2 establece que el casamiento debe concretarse entre individuos de distinto género. La ley contempla, además, la posibilidad de la adopción de menores por parte de las parejas homosexuales, uno de los temas más polémicos para las voces críticas del proyecto. Antes de la sesión el Ejecutivo aseguraró que "de ninguna manera" la presidenta Cristina Fernández de Kirchner vetará la ley, sino que la promulgará por considerarla "un avance" para convertir a Argentina "en un país de vanguardia". Su promulgación marcará un hecho histórico para América Latina, pues en la región los casamientos entre parejas del mismo sexo actualmente sólo son legales en México D.F., donde está vigente una norma similar que se circunscribe exclusivamente al territorio de la capital. Discursos encontrados Durante la maratónica y a ratos agitada jornada, los legisladores expusieron argumentos a favor y en contra de la ley, que equipara los derechos de los matrimonios homosexuales con los de las familias tradicionalmente concebidas. "No me preocupa que las personas homosexuales se casen, me preocupa el efecto que ello pueda tener sobre terceros, en los niños, en la educación. Porque a partir de ahora la sexualidad pasa a ser algo que se construye", expresó la senadora Liliana Negre de Alonso, una de las principales opositoras al proyecto, mientras exhibía un cuadernillo de instrucción sexual primaria que, según destacó, invita a "armar" cuerpos con órganos sexuales intercambiables. "El Código Civil argentino regula el matrimonio como base de filiación: la maternidad la determina el parto y la paternidad la da el matrimonio. La propuesta de ley tiene incongruencias y genera un caos filiatorio", aportó su colega, Sonia Escudero. En tanto, muchos de los que anticiparon su voto positivo durante la sesión lo hicieron bajo el argumento de otorgar igualdad bajo una misma figura legal. "He escuchado a aquellos que dicen 'unión civil sí, matrimonio no'. Pero eso es sólo dar un poco y no sirve para igualar. No hay que hacer tanta polémica, no estamos quitándole derechos a nadie sino dándoselos a los que no los tienen", opinó Lucía Corpacci, representante del oficialismo. "En el derecho positivo no he encontrado ni un argumento que diga que no puedo otorgarle este derecho a un minoría que lo merece. El proyecto de ley puede tener vicios secundarios, pero no lo invalidemos por eso", pidió el legislador Luis Juez. ¿Por los niños? Durante las largas alocuciones, los senadores no se privaron de hacer referencia a sus vidas privadas para sostener sus argumentos. Un inédito número quiso ser oído: casi el 90% de los presentes pidió hacer uso de la palabra. "Senado argentino" Uno de los temas que dejaron al desnudo las posiciones antagónicas fue el derecho a la adopción, una prerrogativa de la que las parejas homosexuales gozan sólo en una decena de países de todo el mundo. "Se ha puesto a los niños en medio del debate para generar pánico moral, como si los homosexuales fueran perversos y abusadores", reclamó la senadora Elena Corregido. También su colega Eduardo Torres hizo una defensa enardecida, al decir que "si hay un chico que puede ser adoptado por una pareja gay, es porque hay una pareja heterosexual que ha fallado". En cambio, los representantes más conservadores defendieron la constitución de un entorno "natural" de madre y padre para garantizar la sana educación de un menor. "Creo en la existencia de un orden natural, palpado cuando viví en el campo, que me hizo ver las cosas que Dios quiere. Ese orden natural me indica que existen diferencias entre un macho y una hembra", señaló la senadora Josefina Meabe, una de las que rechazó la propuesta. Por Twitter o en pantalla Durante las últimas semanas, la polémica ley de "matrimonio igualitario" alimentó el enfrentamiento entre la iglesia católica y el gobierno de la presidenta Fernández, que personalmente impulsó la norma. También generó opiniones cruzadas en todo el arco político argentino. Sin embargo, la decisión de cada senador fue tomada, según se dijo, en "libertad de conciencia" y fuera de toda filiación partidaria.Por eso, durante las 14 horas de sesión, se hizo difícil anticipar el resultado, lo que llevó a muchos argentinos a seguir el debate en vivo por TV o a través de las redes sociales. En Twitter, la etiqueta (hashtag) "#matrimoniogay" lideró la lista local de temas favoritos durante toda la jornada. Afuera del Congreso, y a pesar del frío, los defensores de la ley se reunieron para seguir minuto a minuto y por pantalla gigante el debate que transcurría puertas adentro. Abuchearon a algunos oradores, entonaron consignas en contra de la iglesia y prendieron fogatas para soportar las bajas temperaturas. Cuando conocieron el resultado, bien entrada la madrugada porteña, sólo se dedicaron a festejar. BBC Mundo.com - Todos los derechos reservados. Se prohíbe todo tipo de reproducción sin la debida autorización por escrito de parte de la BBC.

PREVENCION DE VIH EN MUJERES DEL AREA RURAL, EN PANCHIMALCO, AHUACHAPAN, Y SENSUNTEPEQUE

Como siempre los y las niñas no pueden faltar en las capacitaciones Aqui en Panchimalco. Capacitando en el Cantón el Coco, Santa Ana, fronterizo con Guatemala Capacitando mujeres en Canton Rio Grande en Sensuntepeque En taller de prevencion del VIH en Canton Los Magueyes, Ahuachapan Es increible la asistencia a los talleres de prevencion del VIH en mujeres del area rural que ACJ actualmente esta ejecutando con apoyo del Fondo Mundial/PNUD. Las mujeres estan aprendiendo sobre Sexualidad, Genero, Prevencion del VIH y sobre el uso del condon.

SITUACION ACTUAL DE LA MUJER SALVADOREÑA

Desde la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer de Beijing (1995), en la sociedad salvadoreña persisten desigualdades en el goce y el ejercicio de los derechos entre hombres y mujeres que producen un conjunto de brechas de género. Las áreas en las que se producen la mayoría de las brechas son la participación política, la participación en la actividad económica, salud y violencia contra las mujeres, entre otras.

El ámbito de la política sigue siendo eminentemente masculino, ya que a pesar de que las mujeres constituyan el 52.7% de la población, sólo el 11.1% de las alcaldías son encabezadas por mujeres alcaldesas y en la Asamblea Legislativa únicamente el 19% de los cargos titulares de la Asamblea Legislativa están ocupados por mujeres.

Los empleos con condiciones menos favorables son la maquila y el trabajo doméstico y en estas dos ocupaciones las mujeres son mayoría: 80% en empleo doméstico y 73% en maquila. Si se valorizara el trabajo doméstico realizado por las mujeres, su valor representaría la tercera parte de la riqueza nacional, sin embargo es un trabajo cuya contribución social no es reconocida.

En El Salvador, una de cada dos mujeres alguna vez casadas o en unión libre sufrió violencia por parte de su pareja durante su vida marital según datos reportados por la Encuesta Nacional de Salud Familiar 2008. La misma encuesta reporta que una de cada diez mujeres ha sufrido violencia sexual con o sin penetración, siendo el grupo de edad más vulnerable al primer tipo de violencia el que se encuentra entre 15 a 19 años y al segundo tipo, el de 10 a 14 años. Los feminicidios aumentaron considerablemente, pasando a duplicarse de 1999 a 2005, de 195 a 390 casos. Sólo en 2008, se cometieron 348 asesinatos de mujeres. En una década (1999-2008), los feminicidios han alcanzado la cifra de 2840 asesinatos, según datos de Instituto de Medicina Legal.

En el campo de la salud, de acuerdo a ISDEMU, el embarazo de adolescentes, del total de partos atendidos en 2007 en Maternidad, el 31.4 % correspondieron a adolescentes. En cuando al VIH/SIDA, La relación hombre/mujer afectados por esta epidemia ha cambiado de 3 a 1 en el año 2000, a 1.5 a 1 actualmente, sugiriendo una feminización de la misma.

Las brechas de género en El Salvador siguen existiendo, a pesar de campañas presidenciales como “LA MUJER YA NO ESTARA SOLA” “PAIS INCLUSIVO” es necesario generar CAMBIOS, MEDIANTE ACCIONES que permitan la construcción de una sociedad con igualdad de oportunidades y derechos entre hombres y mujeres.

54,407 pruebas SE REALIZARON EL DIA NACIONAL DE LA PRUEBA DE VIH

ESTE 25 DE JUNIO SE REALIZO EL DIA NACIONAL DE LA PRUEBA DE VIH, A ALGUNOS DE LA SOCIEDAD CIVIL MIEMBROS DEL FORO DE ONGS EN LA LUCHA CONTRA EL SIDA Y A ACJ NOS TOCO ESTAR EN METROCENTRO. ESTE DIA 54,407 PERSONAS SE REALIZARON LA PRUEBA EN TODO EL PAIS, DE ESTAS PRUEBAS, 292 PERSONAS SALIERON POSITIVAS, A QUIENES LES ESPERA LA REALIZACION DE UNA PRUEBA CONFIRMATORIA. ESTA CIFRA AUMENTA EL PROMEDIO DE CASOS DIARIOS DE VIH EN EL PAIS, HABRA QUE HACER UNA NALISIS QUE DEMUESTRE LOS DATOS DE LAS NUEVAS INFECCIONES POR EDADES Y POR SEXO.

CAMPAÑA DE PREVENCION DEL VIH A MUJERES

CAMPAÑA POR EL USO DEL CONDON

INVITACION A MARCHA POR LA DIVERSIDAD SEXUAL, EL 26 A LAS 2PM EN EL REDONDEL DE LAS FUENTES DE BETHOVEN.

La bandera arcoíris representa a las personas LGBT LGBT o GLBT son las siglas que designan colectivamente a las lesbianas, los gays, los bisexuales y las personas transgénero. En uso desde los años 90, el término «LGBT» es una prolongación de las siglas «LGB», que a su vez habían reemplazado a la expresión «comunidad gay» que muchos homosexuales, bisexuales y transexuales sentían que no les representaba adecuadamente.1 Su uso moderno intenta enfatizar la diversidad de las culturas basadas en la sexualidad y la identidad de género, y se puede aplicar para referirse a alguien que no es heterosexual, en lugar de aplicarlo exclusivamente a personas que se definen como homosexuales, bisexuales o transgénero. Para dar cuenta de esta inclusión, una variante popular incluye la letra Q de queer (ej, LGBTQ”) para aquellos que no estén específicamente representados por LGBT, como los pansexuales, intersexuales, etc. Las siglas se han establecido como una forma de auto-identificación y han sido adoptadas por la mayoría de comunidades y medios de comunicación LGBT en muchos países de habla inglesa. Sin embargo, no son del agrado de todos a los que literalmente engloba. Por un lado, algunos intersexuales quieren ser incluidos en el grupo LGBT y preferirían el término «LGBTI». Por otro, ciertos individuos de un grupo pueden sentir que no tienen ninguna relación con los individuos de los otros grupos englobados y encontrar ofensivas las persistentes comparaciones. Algunos defienden que las causas transgénero y transexuales no son las mismas que las de los homosexuales y bisexuales. Esto encuentra su expresión en la corriente del «separatismo gay y lésbico», que mantiene que las lesbianas y los gays deberían formar una comunidad distintiva y separarse de los otros grupos que normalmente se incluyen. Otras personas tampoco ven con buenos ojos el término ya que creen que las letras son demasiado políticamente correctas, un intento de categorizar diversos grupos de personas en una zona gris, que implica que las preocupaciones y prioridades de los grupos principales representados reciban la misma consideración. Historia. Antes de la revolución sexual de los años 60, no había ningún término común que no fuera despectivo para los no heterosexuales. Lo más parecido era «tercer género» que provenía de la sexología de la década de 1860 y la cultura hindú, pero nunca alcanzó un uso generalizado. El primer término ampliamente utilizado, homosexual, adquirió en la cultura anglosajona connotaciones negativas, por lo que se tendía a reemplazarlo por homófilo en los años 50 y 60, y posteriormente por gay en los 70. Cuando las lesbianas empezaron a construir su propia identidad, el término «gays y lesbianas» se generalizó. Aunque esta agrupación no fue del agrado de toda la comunidad lésbica. La organización Daughters of Bilitis se escindió en 1970 por tensiones internas debidas a la dirección en la que debían centrarse: el feminismo o los derechos homosexuales. Las feministas lésbicas tomaron como prioridad la igualdad de género, percibiendo como patriarcales las diferencias de roles entre hombres y mujeres o lo butch y femme. Evitaban los roles de género que habían sido dominantes en los bares para lesbianas y se apartaron de los varones homosexuales, que percibían como chovinistas; muchas de ellas rehusaron trabajar con los hombres gays o luchar por sus causas. En cambio, las lesbianas que tenían una visión más esencialista, que opinaban que habían nacido homosexuales y que empleaban el término «lesbiana» hasta entonces descriptivo para definir a las de su orientación sexual, generalmente consideraban que las opiniones separatistas y coléricas de las feministas lésbicas eran perjudiciales para la causa de los derechos de los homosexuales. A esto pronto se le unió la petición de bisexuales y personas transgénero de ser reconocidos como parte integrante de la gran comunidad. Al disiparse la euforia inicial de los disturbios de Stonewall, entre finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, hubo un cambio de percepción, algunos gays y lesbianas se volvieron menos tolerantes con las personas bisexuales o transgénero. Muchos creían que los transexuales actuaban según los estereotipos de género y que los bisexuales eran sólo homosexuales que tenían miedo de salir del armario y ser sinceros con su identidad. Los cuatro grupos que conforman el término LGBT tuvieron dificultades a la hora de desarrollar su propia identidad y sus relaciones con los otros miembros del grupo colectivo, en ocasiones excluyéndolos. Estas dificultades siguen vigentes hoy día. El término LGBT fue probablemente utilizado por primera vez para referirse a toda la comunidad por los estudiantes activistas LGBT de los años 60, aunque no está claro con qué frecuencia o alcance se usó entonces el término. No fue hasta los años 90 que se comenzó a tratar con el mismo respeto y con igualdad a los grupos y personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales dentro del movimiento LGBT. Aunque en el seno de la comunidad LGBT se han visto ciertas polémicas sobre la aceptación universal de los distintos grupos de miembros (las personas transgénero, en particular, han sido en ocasiones marginadas por el grueso de la comunidad LGBT), el término LGBT ha sido un símbolo positivo de inclusión. A pesar de que las siglas «LGBT» no contienen las iniciales de las comunidades más pequeñas, generalmente se acepta que el término incluye a aquellos no identificados por las cuatro letras. En general, el uso del término LGBT ha ayudado, con el paso del tiempo, a integrar a individuos que de otra forma habrían sido marginados en la comunidad global. Variantes Existen muchas variantes en las siglas, como el cambio de orden de las letras: LGBT o GLBT, que son los términos más comunes y los que más frecuentemente se observan en el uso actual. Aunque sean idénticos en significado, «LGBT» puede incidir en una connotación más feminista que «GLBT», ya que coloca la L de lesbiana en primer lugar. Cuando no incluye a las personas transgénero se acorta a veces a LGB. LGBT o GLBT pueden incluir adicionalmente una «Q» de queer o por aquellos que se están cuestionando su identidad sexual o de género (questioning en inglés, a veces representado además con el símbolo de interrogación; por ejemplo, «LGBTQ», «LGBTQQ» o «GLBTQ?»). Otras variantes pueden añadir una «I» de intersexual, otra «T» para diferenciar transexuales y travestis, una «A» para aliados heterosexuales o en otros casos para asexuales. Algunos también añaden una «P» para pansexuales o poliamorosos y una «O» para omnisexuales u «otros». El orden de las letras no es estándar, además de las variaciones en las posiciones de las letras L y G en el primer lugar, las letras adicionales menos usadas ya mencionadas, de emplearse, pueden aparecer en casi cualquier orden. Las variantes no representan generalmente las diferencias políticas dentro de la comunidad, sino que surgen sencillamente de las preferencias de los individuos y los grupos. Algunas personas entienden que los términos transexual e intersexual caen bajo el término global "transgénero", aunque muchos transexuales e intersexuales lo rechazan (ambos por razones distintas). PARA EL DEBATE El término conjunto LGBT o GLBT no genera un consenso entre todos. Por ejemplo, algunos argumentan que las causas de los transgéneros y transexuales no son las mismas que las de los homosexuales y bisexuales. Este argumento se centra en la idea de que las personas transgénero y la transexualidad tienen que ver con la identidad de género o con el hecho de sentirse hombre o mujer, no con la orientación sexual. En cambio, los temas de los LGB son percibidos como un asunto de orientación sexual o de atracción, no de identidad. Estas distinciones se han hecho dentro del contexto de la acción política, donde las metas de los LGB pueden ser percibidas como distintas a las metas de las personas transgénero e intersexuales (por ejemplo, legislación sobre matrimonio homosexual entre otros). De forma similar, algunos intersexuales quieren ser incluidos en los grupos LGBT y prefieren el término "LGBTI" mientras otros insisten en que no son parte de la comunidad LGBT y desearían que no se les incluyera como parte del término. La situación contraria se da en la corriente del «separatismo gay y lésbico» (que no debe ser confundido con el separatismo lésbico), que sostiene que las lesbianas y los varones gays forman (o deberían formar) una comunidad distintiva y separada de los otros grupos que normalmente se incluyen en la esfera LGBTQ. Aunque no tengan un número u organización suficientes para ser denominados un movimiento, los separatistas son un elemento activo, vocal y significativo en muchas partes de la comunidad LGBT. En ciertos casos, los separatistas niegan la existencia o el derecho a la igualdad de las orientaciones no monosexuales y de la transexualidad. Esto se puede extender hacia una bifobia y una transfobia públicas. Los separatistas tienen oponentes poderosos: según Peter Tatchell del grupo de derechos humanos OutRage!, separar el movimiento transgénero del LGB sería una «locura política» POR LA VISIBILIDAD DEL COLECTIVO EN LA SOCIEDAD SALVADOREÑA, INCLUYENDO EL DERECHO A VIVIR LA VIDA DE QUIERAN DE UN MODO DISTINTO AL DE LA MAYORIA. TODAS Y TODOS A ACOMPAÑAR LA MARCHA ESTE SABADO 26 A PARTIR DE LAS 2PM DESDE LAS FUENTES DE BETHOVEN HASTA EL CENTRO DE SAN SALVADOR!!!!

A PROPOSITO DEL MES DE LA DIVERSIDAD SEXUAL.

Beatriz Preciado, filósofa transgénero y pansexual "Dedico mi vida a dinamitar el binomio hombre/mujer" "Dedico mi vida a dinamitar el binomio hombre/mujer"Tengo 37 años. Nací en Burgos y vivo entre París y Barcelona. Soy filósofa y enseño Teoría del Género en la Universidad de París VIII. Vivimos juntos mi novia, una perra bulldog, un gato y yo. No quiero reproducirme. No creo en la nación ni en Dios. Mi perra se llama Pepa. ¿Es usted hombre o mujer? Esta pregunta refleja una ansiosa obsesión occidental. ¿Qué obsesión? La de querer reducir la verdad del sexo a un binomio. ¡Es que hay hombres y hay mujeres...! Yo dedico mi vida a dinamitar ese binomio. ¡Afirmo la multiplicidad infinita del sexo! "Hay tantos sexos como personas", dice un amigo mío. ¿Sería eso? Sí, me gusta. Eso de hombre y mujer son construcciones culturales. Así pues, tampoco hay homosexuales y heterosexuales. En tal caso, ¿qué hay? Un transgénero pansexual. En caso de que hubiera que definirse, así me definiría yo. Pero hay vaginas y penes, hay tetas y testículos, hay estrógeno y testosterona... Sí. ¿Y? Que eso no es cultura, ¡es biología! Esgrimir rasgos anatómicos (o bioquímicos) para fijar identidades sexuales ¡es cultural! Hasta 1868, por ejemplo, no hubo heterosexuales y homosexuales. ¿Ah, no? Son términos formulados por Kertbeny. Antes había prácticas sexuales varias. Médicos y juristas parcelaron nuestra anatomía igual que los teólogos hacían con la divinidad. ¿Con qué criterios? Visuales, en principio: el aspecto anatómico discriminaría hombres y mujeres. Y si algún cuerpo no encajaba bien como uno u otra, era un monstruo, una patología. ¿Eso está superado? Mire a mi amigo Thomas Beatie... Él expresa que esa idea del sexo como binomio es sólo una falsilla, que "el sexo" no existe. ¿Se refiere a ese hombre embarazado? Ese cuerpo que la vista condicionada definiría hombre de pelo en pecho... con su vistoso embarazo que definiría de mujer.¡Es sólo mi amigo dinamitando el dichoso binomio! Thomas se siente hombre (tomó testosterona y se extirpó los pechos) pero mantuvo órganos reproductores con los que concebir un hijo por inseminación. ¡Es estupendo! Lo cierto es que Thomas nació mujer. Nació biomujer. Es biomujer la asignada mujer al nacer. Y es tecnomujer la que se asigna mujer a sí misma, usando técnicas para ello. Así, Thomas es un tecnohombre... Sí, con su transcuerpo. Y mucha ingeniería química mediante. ¡Menos de la que usan cada día millones de mujeres en todo el planeta! La píldora - inventada para reducir la natalidad de los negros en Estados Unidos- es un cóctel químico que construye hoy a la mujer. ¡Liberó la sexualidad de la mujer! En cierto modo… También inhibe su libido. Lo cierto es que la feminidad, desde la píldora, es una ficción. La píldora ¡finge menstruaciones! La feminidad es hoy una construcción biotecnopolítica: una suplantación hormonal de los 12 a los 50 años. La biomujer es hoy tecnomujer,es ya transexual. ¿Qué dicen las feministas de esto? No les gusta oírme. Pero les sugiero la reflexión de que la píldora es la sustancia más vendida de toda la historia de la humanidad... y motor de la industria pornográfica. Ha permitido que el sexo genere más capital que la reproducción, ha lubricado nuestro biocapitalismo farmacopornográfico. ¿Bioca... qué? Estamos en un capitalismo en que los fármacos generan beneficios millonarios mediante la pornografía para el ojo masculino..., que es también otra invención cultural. ¿Y qué ojo tiene usted? Yo, al estilo drag king,expropio los códigos de la masculinidad, desde los indumentarios (corbata, traje oscuro...) hasta los bioquímicos (testosterona). ¿Toma usted testosterona? Sí, en forma de gel. Aplicado en la piel, el testogel es absorbido e incorporado al torrente sanguíneo. ¿Con qué efectos? Siento más fuerza física, más hambre, más libido, más excitación genital, más ganas de caminar, más músculo y menos grasa... Eso sí, tengo que eliminarme el vello. Al verme, la gente se pregunta: "¿Qué es, un tío o una tía?". ¡Generar esa pregunta me interesa! ¿También usted querrá tener hijos? No me apetece reproducirme. En todo caso, adoptaría a un niño con síndrome de Down. ¿Qué le dicen sus padres, Beatriz? Han llorado lo suyo... Yo, en Burgos, me hubiese muerto o me habrían encerrado: sobreviví largándome a París. He ido instruyendo a mis padres, van entendiendo cosas... Me interesa. Con mi madre mantengo charlas que enloquecerían a Almodóvar... ¿Le sorprendió la ley española de matrimonio homosexual? España es medieval y nórdica a la vez. Pero reproduce la convención: yo preferiría abolir el modelo del matrimonio, ya obsoleto. De niña, en el colegio, ¿a usted le gustaban los niños o las niñas? Nunca me sentí chica, pero tampoco chico. Tuve ligues con niñas, estaban más disponibles. Me gustaban los juegos de niños, eran más divertidos. A mí, la verdad, me gustaba todo: ¡esa avidez es lo que me caracteriza! Me tildaban de "marimacho", es el precio... Su sociedad le proponía una identidad. La sociedad propone unos precipitados de identidad, cada individuo asume uno... y acabas pensando que eso eres tú. Y no. ¿No? Entonces..., ¿qué soy yo? Es una pregunta ociosa y viciosa: pregúntate mejor qué procesos te han llevado a pensar "yo soy esto".

HAZTE LA PRUEBA DE VIH

TRABAJANDO EN LA UES

ACJ, continua en las feria de salud, haciendo trabajo de Prevencion del VIH en jovenes hombres y mujeres estudiantes de la Universidad de El Salvador, esta vez con el apoyo del UNFPA quienes nos regalaron algunas gorras para dar comop premio a quienes nos demuestren que pueden colocar bien el condon en los modelos anatomicos.

ACJ EN MATERNIDAD

EL TEATRO DE ACJ, SE PRESENTO EN EL HOSPITAL DE MATERNIDAD. ESTA METODOLOGIA HA SIDO IMPARTIDA POR EL PNUD-FM, PARA ABORDAR LA PREVENCION DEL VIH EN DIVERSOS GRUPOS DE LA SOCIEDAD.

CAPACITANDO MUJERES EN LA PREVENCION DEL VIH

Como parte de la estrategia de Prevencion del VIH en grupos vulnerables, con dinero del Fondo Mundial, estamos capacitando a mujeres del area rural en prevencion del VIH, buscamos que las mujeres acepten que el VIH es una posibilidad para todas, los indices mas recientes de la epidemia (mayo 2010) indican que diariamente se estan infectando 5.5 personas diariamente y de estos 2 son mujeres, ademas estas mujeres son principalmente del area rural, por eso estos esfuerzos encaminados a empoderar a las mujeres. PORQUE: PODREMOS NO VERLO, PERO PODEMOS TENERLO. PROTEJAMONOS DEL VIH.

ELECCION DE ACJ COMO REPRESENTANTE DE LA SOCIEDAD CIVIL ANTE EL MECANISMO COORDINADOR DE PAIS FONDO MUNDIAL

LA ASOCIACION CRISTIANA DE JOVENES NUEVAMENTE HA SIDO ELECTA COMO REPRESENTANTE DE LA SOCIEDAD CIVIL ANTE EL MECANISMO COORDINADOR DE PAIS DEL FONDO MUNDIAL, LA LICENCIADA ISABEL VILLEGAS ES EN LA ACTUALIDAD PRESIDENTA DEL MCP EL SALVADOR, LE DESEAMOS MUCHOS EXITOS Y FELICIDADES POR GANAR NUEVAMENTE ESTA REPRESNTACION.

EVALUACION DE LA RESPUESTA NACIONAL AL VIH A UN AÑO DE GOBIERNO.

SAN SALVADOR, (SIEP) “Nos alegra mucho que este primer año de gobierno de Mauricio Funes y el FMLN se ha fortalecido la partipación ciudadana en los procesos de evaluación del Plan Estratégico para enfrentar el VIH-SIDA” expresó esta mañana la Licda. Xiomara Rodríguez del Foro de ONGs en la Lucha contra el VIH-SIDA.El Foro de ONGs y la RED PREVENSIDA integran la coalición Acción Ciudadana de lucha contra el SIDA, que aglutina a la mayoría de organizaciones que desde hace muchos años desde la sociedad civil, trabajan en este campo de la salud.Agrego la Licda. Rodríguez que “asimismo aplaudimos el nombramiento de la Dra. María Isabel Nieto en la jefatura del Programa Nacional del ITS/VIH/SIDA porque consideramos es una persona que responde a las expectativas y necesidades de los diversos sectores comprometidos a trabajar en esta temática.” No obstante esto, indicó que “nos preocupa seriamente que en el recién divulgado Plan Quinquenal de Gobierno este ausente una propuesta de respuesta nacional ante el VIH. Esto es grave y amerita una rectificación del Gobierno para evitar que se invisibilice esta problemática.”Asimismo señaló que “nos preocupa también que no hemos conocido de una evaluación seria, objetiva, de cómo se recibió del gobierno anterior todo lo relacionado a la respuesta nacional ante el VIH así como el bajo perfil político y accionar de la CONASIDA. Esto debe mejorarse…”Por otra parte, el Lic. Francisco Ortiz a nombre de estas organizaciones propuso que “el Presidente Funes retome el liderazgo nacional, regional e internacional en la respuesta al VIH; que se acelere la planificación estratégica de la respuesta nacional ante el VIH; y que se revise con urgencia la naturaleza jurisdiccional del CONASIDA.”Añadió que “también que se deduzcan responsabilidades por el reciente hallazgo de medicamentos vencidos, enterrados, que incluían medicamentos retro-virales; que se mejore a atención con calidad y calidez a personas con VIH en el sistema publico de atención en salud, que se incrementen los recursos para esta área por medio del Presupuesto General de la Nación.”Finalmente, el Lic. Ortiz exigió que “se apruebe una Ley Integral de Medicamentos que responda a las necesidades de la población afectada por el VIH; que se implementen procesos de asignación y rendición de cuentas de los recursos asignados a la Respuesta Nacional ante el VIH y que se implementen los compromisos asumidos en la Declaración Ministerial PREVENIR CON EDUCACION, firmada en México en el año 2008.”

MUJER DEL AÑO EN ARGENTINA "MARCELA ROMERO", EN EL SALVADOR

“Es muy gratificante que se reconozca a las mujeres que dejan de hacer cosas comunes para hacer otras extraordinarias” (Argentina).

Marcela Romero, es vicepresidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FALGBT), y una reconocida activista por la derogación de los códigos de faltas vigentes en muchas provincias de Argentina, por los que el travestismo es considerado una actividad criminal.

LA MUJER DEL AÑO EN ARGENTINA, Marcela Romero, en el evento del lanzamiento de la DIRECCIÓN SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL PARA COMBATIR LA DISCRIMINACIÓN el dia de ayer en un Hotel capitalino exigió el derecho de ser felices, y el derecho al respeto de la comunidad en general a la orientación sexual de la comunidad LBGTTT.

DECRETO HISTORICO CONTRA LA DISCRIMINACION POR ORIENTACION DE GENERO O SEXUAL.

La Secretaria de Inclusión Social, Vanda Pignato, recalcó que no se permitirá ningún tipo de discriminación a ninguna persona por su orientación sexual o identidad de género en la administración pública. SECRETARÍA DE INCLUSIÓN SOCIAL CREA DIRECCIÓN SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL PARA COMBATIR LA DISCRIMINACIÓN 13 de mayo de 2010 Esta tarde la Secretaria de Inclusión Social, Vanda Pignato, presentó a la sociedad salvadoreña la creación, al interior de dicha Secretaría, de la Dirección de Diversidad Sexual, una entidad técnica que contribuirá a la identificación de prácticas de discriminación y a corregirla dentro de la Administración Pública. La creación de dicha Dirección corresponde a un esfuerzo más por generar la inclusión social, esto es, por reconocer las diversidades humanas y garantizarles, por igual, el goce y ejercicio de sus derechos fundamentales. En su discurso, la Secretaria de Inclusión Social indicó que “El Gobierno –del cual soy Secretaria de Inclusión Social– tiene un pilar, un basamento que lo distingue de cualquier otra forma anterior y es el reconocimiento de que todos los seres humanos somos diferentes en la realidad, pero somos iguales en nuestros derechos.” La Secretaria de Inclusión Social destacó que la orientación sexual o la manera como cada persona viva su identidad de género es una decisión que, en la medida en que no afecte los derechos de los demás, debe ser tolerada y respetada por todos, o lo que es lo mismo, el Estado debe respetar y garantizar los derechos humanos de toda persona, sin considerar su orientación sexual o su identidad de género. En definitiva, lo que se pretende es erradicar toda forma de discriminación, y particularmente, la que se basa en aquellos elementos. Durante su alocución, pronunciada en el acto donde se encontraban varios integrantes del gabinete de gobierno, Pignato indicó: “Que se entienda bien: El Gobierno de El Salvador no está realizando una promoción del homosexualismo, del bisexualismo o del heterosexualismo. Tampoco está haciendo una promoción del transexualismo o del trasgenerismo. Estas son decisiones que en ejercicio de su libertad pueden ser adoptadas en búsqueda de la realización individual. El Gobierno de El Salvador está haciendo lo que la Constitución le obliga a hacer: prohibir toda forma de discriminación, y en este caso, por razón de orientación sexual y de identidad de género.” Al destacar sobre los alcances del involucramiento de la Secretaría de Inclusión Social en la temática de la diversidad sexual, la Secretaria de Inclusión Social dijo: “Considero de la más absoluta importancia precisar la claridad de mis palabras. La discriminación en todas sus formas y, por tanto, aquella basada en la orientación sexual y la identidad de género, no será tolerada por este Gobierno. Esa es la esencia de mi mensaje. No faltarán las voces que con un evidente mal interés o propósito pretenderán distorsionar mis palabras, o peor aún, mezclar esta temática con otros temas como la despenalización absoluta del aborto o el matrimonio entre personas del mismo sexo”. La Secretaría de Inclusión Social tiene muy claro que en este país hay problemas graves que solucionar: la gran desigualdad y exclusión social, la pobreza extrema, la inseguridad y la violencia. O también las ejecuciones arbitrarias y los vejámenes, o la discriminación en el acceso al empleo, a la educación o a la vivienda, todo esto causado por la existencia de homofobia y de transfobia en el país. El gobierno de El Salvador tiene muy bien identificados sus propósitos y sus prioridades, y no vamos a permitir que nos distraigan con espejismos e ilusiones.” Luego de la presentación de la Dirección de Diversidad Sexual, la Secretaria de Inclusión Social comunicó que el Señor Presidente de la República ha firmado el Decreto Ejecutivo número 56, mediante el cual se han emitido disposiciones para evitar toda forma de discriminación en la Administración Pública, por razones de identidad de género y/o de orientación sexual. Conforme con el artículo 2 del mencionado Decreto, “se prohíbe a las instituciones y demás organismos que integran la Administración Pública el incurrir en algún acto o práctica o fomentar, propiciar, defender o apoyar cualquier acto o práctica que de manera directa o indirecta constituya una forma de discriminación por razón de la identidad de género y/o la orientación sexual”. El Decreto, asimismo, dispone que para los efectos de la evaluación de desempeño del personal de la Administración Pública se considerará la observancia de las disposiciones del mismo. Este Decreto determina que el comportamiento de la Administración Pública no puede orientarse hacia la discriminación, indicó Carlos Urquilla, Director General de la Secretaría de Inclusión Social, que complementa otros instrumentos ya existentes que previenen y combaten la discriminación frente a otros actores o sectores sociales. “El concepto de discriminación y de actuación de la Administración Pública contenido en el Decreto busca que ninguna forma de actuación institucional, ya sea actuación sancionatoria, aplicación de la ley, e incluso el proceder técnico y las actuaciones materiales puedan incurrir en discriminación por orientación sexual o identidad de género” indicó Urquilla, quien destacó que el Decreto está basado en el principio de no discriminación que subyace en el artículo 3 de la Constitución de la República. -- Asociación Cristiana de Jovenes El Salvador.Urb. San Ernesto Pasaje San Carlos, No 128 San Salvador.Tel. 2260-1450Visita: HTTP//acjdeelsalvador.blogspot.com

PROMOVIENDO EL USO DEL CONDON EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL

DESDE EL MES DE MARZO, AL IGUAL QUE TODOS LOS AÑOS ESTAMOS PARTICIPANDO PROMOVIENDO EL USO CORRECTO Y CONSISTENTE DEL CONDON EN LAS FERIAS UNIVERSITARIAS DE LA SALUD QUE SE REALIZAN EN LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR, TODOS LOS MIERCOLES EN LAS DIFERENTES FACULTADES.

COMO PARTE DE ESTE ESFUERZO, TAMBIEN SE ESTAN REALIZANDO PRUEBAS DE VIH DE MANERA GRATUITA.

TRABAJANDO EN MEJICANOS

Este año hemos iniciado trabajo en el municipio de Mejicanos con el Proyecto FORMACION DE LIDERES Y LIDERESAS EN DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS, ya nos hemos reunido en la Escuela SAN ROQUE, y en la comunidad 13 DE ENERO para sencibilizar a las Juntas Directivas y Capacitar a las y los jovenes en estos DERECHOS Tambien nos hemos reunido con las autoridades de la municpalidad para iniciar con la toma de conciencia y compromiso en la tematica.

AGENDA DE ACTIVIDADES DE PREVENCION DE VIH EN UNIVERSIDAD DEL SALVADOR

FERIAS DE SALUD DE PREVENCION DEL VIH. FACULTAD DE MEDICINA 14 DE ABRIL FACULTAD DE DERECHO 21 DE ABRIL FACULTAD DE ECONOMIA 28 DE ABRIL FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA 5 DE MAYO FACULTAD DE ODONTOLOGIA 12 DE MAYO FACULTAD DE AGRONOMIA 19 DE MAYO FACULTAD DE C.C.H.H. 26 DE MAYO FACULTAD DE CIENCIAS NATURALES 2 DE JUNIO FACULTAD DE QUIMICA Y FARMACIA 9 DE JUNIO MULTIDISCIPLINARIA DE SAN VICENTE 16 DE JUNIO MULTIDISCIPLINARIA DE SANTA ANA 23 DE JUNIO CAMPO EXPERIMENTAL 18 DE AGOSTO

AGENDA DE EVENTOS PROGRAMA: MEDIO AMBIENTE ACJ

1. Abril: Celebración del día de la Tierra, que se realizara el 18 de abril llamado “En algún Rincón de la tierra”, que se explica mejor en el adjunto. 2. Mayo: Celebraciones de el día de: Día de las aves: 9 de mayo, Día del Reciclaje: 17 de mayo, Día de la Diversidad Biológica: 22 de mayo. Las tres celebraciones se van a hacer en las Universidades del país con exposiciones de obras de arte reciclado, que van a ser obtenidas a través de un concurso abierto al público en general (Estamos trabajando en el documento). 3. Junio: 5 y 6, Celebrar día mundial del Medio ambiente, con Cine Calle en puntos claves del país.

MEDIDAS PRACTICAS PARA EL AHORRO ENERGETICO

Es "muy importante" considerar "la luz eléctrica como un recurso y no como un bien de consumo". Se debe "evitar dejar las luces de las habitaciones encendidas cuando se sale de ellas" y "encender la luz de casa cuando haya oscurecido" porque "se ha de procurar aprovechar las horas de luz natural". Por otro lado, es recomendable el uso de bombillas de bajo consumo. Comentaron que éstas son "más caras que las normales", pero resaltaron que "se amortizan a medida que se usan porque permiten ahorrar en la factura mensual". Asimismo, afirmaron que las lámparas fluorescentes consumen menos que las bombillas incandescentes normales. Explicaron que su pico de consumo energético se da en el momento de encenderlas, por lo que comentaron que lo mejor es no colocar tubos fluorescentes en habitaciones donde se encienda y apague la luz con frecuencia (dormitorios o pasillos). ¿Crees que tu estilo de vida es sostenible? Y, lo más importante: ¿Qué puedes hacer para que lo sea? Cumplimenta estas sencillas encuestas y cuantifica tu consumo de recursos. Seguro que te llevas una sorpresa. Cuando hayas terminado, pulsa el botón “Ver resultados”. Se generará una página personalizada que te indicará los puntos que puedes modificar, y te guiará paso a paso para tomar las acciones correspondientes comienza a cumplimentar la encuesta. en esta web la tienes http://www.vidasostenible.org/ciudadanos/a1_04.asp Igualmente, en lugares donde se haya instalado más de un foco de luz se deberá elegir el adecuado para cada actividad que se vaya a realizar. En muchas ocasiones, indicaron, las luces indirectas resultan más rentables que las normales, consumen menos electricidad, y originan una iluminación uniforme en las estancias. Por lo que se refiere a los electrodomésticos, éstos son los mayores consumidores de energía en el hogar, por lo que se debe, en la medida de lo posible, comprarlos de clase A, ya que a igualdad de prestaciones, un aparato electrodoméstico de este tipo consume un 70 por ciento menos de energía que otro de clase G. Por otro lado, se pide que se desconecten los aparatos eléctricos que no se estén usando y se recuerda que cuando un aparato está en modo de espera o stand-by, está consumiendo energía aunque no se esté utilizando. Del mismo modo, se explica que se puede ahorrar agua y energía al poner los electrodomésticos

POR EL MEDIO AMBIENTE

La Asociacion Cristiana de Jovenes de El Salvador inicia su campaña: